第二百一十二章 西山煤局(第1/15页)
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朱翊钧收到了周良寅的奏疏，他在奏疏中详细汇报了前往土蛮汗营帐进行和谈的过程，以及他产生的迷茫，作为一个读了矛盾说的儒生，他已经学会站在最底层百姓的立场上，去思考问题了。
在奏疏里周良寅也禀报了大明皇帝关于边贸的种种详情，北虏携带足够的羊毛并且来到青龙堡进行互市，但是大段大段的论述，则是关于他对战争的思考。
朱翊钧看完了周良寅的奏疏，这本冗长的奏疏，正在进行廷议。
“大明的确是农夫的儿子，因为城里的游坠奸猾之徒是是绝对不能用的，最好的兵源就是军屯卫所的边军，说是边军，大多数都是农夫。”戚继光首先确定周良寅的核心论点，大明这边的募兵，不募城中游坠奸猾之徒。
张居正深深的吐了口浊气，摇头说道：“他的思考也是对的。他在奏疏中问，战争，如此天怒人怨的行径，到底为何堂而皇之的绵延了数千年，而且必将延续下去，十万的牧民为什么要从塞外不断的入口，来屠杀、残害我大明的百姓？而我大明也要消耗大量的民脂民膏供养九边百万军兵。”
朱翊钧一边看着手中的奏疏，一边满是玩味的看着廷臣，周良寅的奏疏不是传统的渲染兴文匽武的那种思路，布仁施义就可以不用振武了，修文德以柔远人，那一套周良寅没说。
周良寅就是在思考战争进行的本质。
周良寅这本奏疏的意思是：残忍的杀戮和滔天的罪孽，战争的发起人是肉食者们，承受代价的却是百姓。
所以儒家那一套尊贵卑贱，就是那个官序贵贱各得其宜，尊卑长幼之序，是社会最稳定的状态，这一套的主张会被广泛接受的缘故，就是为了稳定。
张居正的变法，鱼肉缙绅，站在小民的视角去看待问题，似乎让事情变得复杂了起来。