封建社会的个人努力,为的是封妻荫子、家族传承。那么现代社会的努力就在自己这里断代?不能惠及妻儿老小?开什么玩笑。

即便迫于社会压力同意了,也只会是有限度的同意,实在迫不得已,他们还可以修改规则。起跑线从出生就开始了,又如何做到真正的公平呢!

连坐在林里看来,是一条非常好的制度。

贪官、奸商、黑社会被查,他们的孩子只要不涉案就无需承担刑事责任,但受此影响也会失去参军考公的资格,很多人都说这不公平,人应该是一个独立的个体,而不应该为别人的错误买单。这就是一种极致的精致利己主义。家人违法犯罪带来的好处不拒绝,甚至追捧,负面的责任却不承担。哪里有这么便宜的好事。

所以,对于这些逃脱了‘文明’法制制裁的人,人家接受到的教育是贵族精英教育,9102年就视出国如坐公交一样的人,看到的、听到的、了解到的这个世界的风景,和普通人天生就存在着极大的差距。即便不能参军考公,只要不自暴自弃,依靠着自己的眼界学识,靠着以前留下来的一些关系,稍微帮帮忙,无论从事哪个行业,都会比普通人来的更加成功。这就是底蕴的含义。这么来看,连坐是不是很有道理了呢!

毕竟秦桧这样的大汉奸都有几个好兄弟,更别说这些普通的违法行为了。有时候不主动拒绝,就已经说明了问题。

这也侧面佐证了,为什么改开之后,之前一直被压制的地主、资本家后人相比普通人有更多的机会发家。这就是底蕴的实践啊!

就如同林里现在,先不说手扶拖拉机是他自己搞来的,与别人相比天生就有‘择业’优势。

即便没有拖拉机这样的先决条件,有着林副书记家赘婿这样的背景,即便他没有手扶拖拉机,林副书记大公无私不开口,在实际操作中也肯定不会去出苦力,而是会被顾念着林副书记的面子、私人交情、职位之类的因素,合理的安排一个轻松的活计来干。

装车、拉车、上堤坝的名单里面,如果不出什么诸如自己脑残了主动请缨、形势危急到不可收拾这样的特殊情况,他都不可能去干。