第28章 这就是火海，你闯的过吗？(第3/7页)
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此为三昧真火。
昧是佛教用语，来自于梵文saādhi，也译作“三摩地”、“三摩提”。三昧是佛教的修行方法之一，意为排除一切杂念，使心神平静。
如何集中精神，可分为两种：一是与生俱来的能力即“生得定”，另一种是因后天的努力而使集中力增加，即“后得定”。
前者靠积德，后者靠修行而得。《十住毗婆沙论·卷十一》载“三昧乃四禅（四静虑）、八解脱以外之一切定；又言三解脱门（无漏之空、无相、无愿三昧）和三三昧（有觉有观定、无觉有观定、无觉无观定）称为三昧。”，
在原始佛教与大乘佛教对于三昧的定义并不完全相同。
《西游记》第四十一回中红孩儿亦是打鼻而喷出“三昧真火”，原文（二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。
八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，眨眨眼火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出）。
梵音saādhi，旧称三昧，三摩提，三摩帝。
译言定，正受，调直定，正心行处，息虑凝心。
心定于一处而不动，故曰定。