三老头面露古怪之色,对望一眼,最终还是墨尚同道:“你试试?”

说着话他已经把盘子还给了华真行,杨老头又叮嘱道:“以御器之法沟通,纳入身心之中,不行就算了。”

他们为何有此反应,因为神器有灵,所谓的灵倒不一定是指灵智,而是一种玄妙的神魂感应。

祭炼神器从无到有,不仅是打造完备、赋予妙用,而且还要为其定名,就相当于一个人的出世。

普通的法器倒还好,换个称呼就行,只要御器无碍便可。而神器之名也不是不能改,但绝不能随便改,它就是神魂烙印的一部分,就算给它换个称呼也没用,传承神器的神魂烙印中仍然是这个名字,否则便动用不了。

定风潭祖师白子旺当年是在深山中采药时拣到的神器,神魂烙印已被抹去,但它的名字就叫定风盘,入手祭炼时便知。

华真行并不清楚这些讲究,怪就怪当初杨老头给他神隐枪的时候态度太过随意,居然让华真行当场起个名字,其实就是在为神器定名、证其出世,令华真行成为神器之主。

当时神隐抢的形制,就是华真行亲手削成的那一根树棍,看似随意,其中也大有讲究。

神器定名之后就不太好改了,但好像也没必要去改。更改不成功倒也无所谓,神器还是那件神器,但是改成功了,那可就有意思了,定名者当然就是神器之主!

三个老头不点破,就准备看稀奇呢。华真行用双手捧着定风盘,以御器之法感应沟通,神器此刻就相当于他身心的一部分,如同手足。