难道真的是因为他们以为我是天上的神明,是他们祈求的对象吗?

如果星盘事件真的是涉及到了《山海经》的话,那么事情或许就复杂一些了。

按照《山海经》中的记载,后土生信,信生夸父。

所以说,夸父应该是后土的孙子。

而女丑和夸父是在同个时代的存在。

这里头就有一个疑问,《山海经》中记载的那一场女丑在丈夫国北面祈雨的祭祀,其本质是否就是在祭祀星盘,而最后女丑也是以死亡告终的。

但是按照这样的说法,她是在祈雨,不是在祭祀星盘。

有点混乱,我必须好好地捋捋。

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可是,二哥又打断了我的思路。