第八百三十一章 石鼓文现世(第7/11页)
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“故而，吾等又称之为‘猎碣’。”
说到这里，他称赞道：“世言笔迹存者，李斯最古，不知史籀之迹，近在关中。”
果然，苏勖是主周说的支持者……
房赢望着眼前这一幕，眼神发亮。
这一刻，他见证了历史！
……石鼓文，被历代书家视为习篆书的重要范本，故有“书家第一法则”之称誉。
对于石鼓文的来源，后世主要分两派：
主周说，主秦说。
苏勖刚才提到了“史籀”，是一个人的名字……
历史上，苏勖第一个认为，石鼓文是史籀留下的笔迹——这个看法得到李嗣真的附和，张怀瓘的论证。