不一会儿,他已经来到了另一个村庄外。

这是一个紧那罗部村庄,村里头除了何洛之前见过的长相端庄美丽的紧那罗歌女之外,还有大量的马面男人。

可以看得出,虽然是同族,但是紧那罗部的女性地位与男性截然不同。

这是一个母系部族,以女性紧那罗为尊,村里的村长与长老清一色都是女性。

而男性紧那罗的作用,仅仅是一个繁衍后代的交配工具。

因为紧那罗女性是个很有趣的种族,她们的基因非常有性格。

比如紧那罗女性与乾达婆男性生儿育女,生出来的儿子就是乾达婆花美男,女儿则是紧那罗歌女。

又比如紧那罗女性与紧那罗“马面”男,生的女儿依然是紧那罗歌女,儿子就成了“马面”。

除此之外,还有一部分紧那罗女性会嫁给迦楼罗一族,生儿则为迦楼罗,生女为人头鸟身的紧那罗歌女。

(作者注:关于紧那罗女性的问题,是本书结合次大陆各国不同的紧那罗形象进行的二创。众所周知,佛教虽然源于印度,但目前最尊崇佛教的国家却是泰国。在泰国,紧那罗的形象为人头鸟身的女性,与希腊神话的鹰身女妖塞壬异曲同工,而且都擅长唱歌。除此之外,我国西南傣族的孔雀舞其实原名叫做“紧那罗舞”,最初就是在模仿泰国紧那罗形象。)HTtρs://Μ.Ъīqiκυ.ΠEt