对于《西游记》里的佛道之争,有无数人在研究和探讨。

《西游记》的叙事者吴承恩是明朝人,明朝国教是道教。

但是这个叙事表面上以东方神系为尊,主线情节却透露着对次大陆神系的向往,结局处也给主角孙悟空安排了个“斗战胜佛”的神名。

但是你要说吴承恩崇佛抑道,明显又不是。

因为在取经队伍已经获得实质性的成功,顺利抵达大雷音寺时,又被负责掌管三藏真经的两个罗汉刁难,不给好处就不给真经。

这已经是赤裸裸在抨击和尚敛财了。

而在第六十一难“路阻狮驼”时,又描绘出了一幅人间炼狱的景象。

八百里狮驼岭,“骷髅若岭,骸骨如林。人头发翙成毡片,人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上,干焦晃亮如银。真个是尸山血海,果然腥臭难闻。东边小妖,将活人拿了剐肉;西下泼魔,把人肉鲜煮鲜烹。”

而坐镇狮驼岭的三个大boss,分别是次大陆神系“文殊菩萨”的坐骑青毛狮子怪、“普贤菩萨”的坐骑黄牙老象和“佛祖”如来的大鹏金翅雕。

这等于是在说次大陆神系诸神纵容麾下从神,对人类展开大屠杀。x33