故而除了大同之外,寡人还有一个小目标,这才是寡人目前最想要在秦国达成的。”

孔儒闻言之后,急忙做出作一副洗耳恭听的姿态,相比较于开始的时候,此时他的姿态恭敬了数倍不止。

“今天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。

故谋用是作,而兵由此起,禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者未有不谨于礼者也,以著其义,以考其信。著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在势者去,众以为殃,是谓小康。”

与大同一般无二,秦寿直接照抄了儒家的小康。

然而在秦寿抄完“小康”之后,孔儒却是微微皱起了眉头。

如果没有“大同”珠玉在前,孔儒一定会欣然接纳“小康”。

然而在听了更加理想的“大同”社会之后,孔儒短时间内便有些难以接受“小康”这个更加现实的理想。

秦寿也看出了孔儒脸上的纠结,随即开口问道:“不知先生以为,男儿生于世,当先如何,再如何?”

孔儒微微一顿,略微皱眉沉思,随即开口道:“当先修身,而后治国。”