之后,刘向作《战国策》继续沿用这一论调,班彪、班固撰写《汉书》也是沿用这个论调,魏晋时,《古文尚书》一书中正式出现“焚书坑儒”一词。

太史公司马迁在《史记》中记载儒生孔甲侍奉陈胜,对,就是那个掀起第一次大规模农民起义的家伙。

《史记儒林列传(一)卷一百二十一》原文:及至秦之季世,焚诗书,阬术士,六蓺从此缺焉。

陈涉之王也,而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王。於是孔甲为陈涉博士,卒与涉俱死。

陈涉起匹夫,驱瓦合適戍,旬月以王楚,不满半岁竟灭亡,其事至微浅,然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者,何也?以秦焚其业,积怨而发愤于陈王也。

这段记载很有意思,也非常精辟,尤其是其中“焚诗书,阬术士”一句,焚书?是真的。坑儒,抱歉,人坑的是术士,阬,亦作坑。

至于孔甲为什么要帮陈胜?秦焚其业,积怨而发呗!这就说得通了,谁让你砸人家饭碗呢?这不造个反你还以为儒生是好好先生呢!

嬴政:哦!理解了,焚书之后应该杀人的,整个一条龙服务!

孔甲:“……”