恰恰相反的是,秦国在重用儒家的时候,一定要坚定的以法家为根基。

而秦国重用法家之时,也一定要以儒家为核心。

此谓儒皮法骨,法皮儒骨。”

秦阳闻言之后略微皱眉,随即再次开口问道:“秦国有儒法兵墨商农六家,为何父亲不提其他四家呢?”

秦寿笑道:“农可以兴邦,商可富国,墨可以节民,兵可以强军。此四者,为国之四用。在实利,而不在虚名。

儒法为国之两治,独儒者弱,独法者暴。一实一虚,泾渭分明,然而又互相依存…”

秦寿与秦阳侃侃而谈之时,黄巨鹿已经来到了公孙白等人的面前。

黄巨鹿虽然不是秦国三公之一,但是他为秦立法,秉公执法的事迹也为他赢来了美名。

儒家与法家的治国理念迥然不同,但是孔儒也依旧对黄巨鹿颇为尊敬。