从古时候的“学而优则仕”,到如今的“公考热”,无不反映出人们对仕途的热切追逐。古时候的人,如果进不了仕途,不能在仕途中扬名立万儿,那就是不得志。

自诩为有志之士的人,很有可能会选择隐居世外桃源,从此不问仕途。

这也是华夏仕途文化强盛悠久的原因:

一是仕途中的职位,是身份的象征,是本事的体现,身份儿能光宗耀祖,有了身份儿,能显赫乡里,能最大限度地满足家里人和自己隐藏内心深处的虚荣心和脸面情结。

二是华夏是个从长期封建和奴隶制国家直接跃进到现代阶段的国家,一贯“重视”权力,人分三六九等,能进入仕途,有个显赫的职位就是上等人,有相对显赫的社会地位,能充分享受权力的崇拜,可以办到其它人办不到的事儿,当然吸引了一大批为之奋不顾身者,受到追捧。x33

三是仕途中有身份儿的人,通常权大于责,在一些天高皇帝远的地方,甚至出现过有权而无责的情况。权力无限大、责任无限小,用投资学的目光看就是,用无限小的投资能收回无限大的回报,这种好事儿,谁不愿意干!正因为如此,那些喜欢进入仕途的人,简直到了痴迷的地步,就连拜年的时候,小孩子都会说升g发财的祝福。

虽然现在形势下这种情形有所好转,但几千年的g本位思想是很难改变的!所以,就算老妈、老爸,也热衷姐姐在仕途中的职位,从心里瞧不起开车的王东。

老爸、老妈喜欢姐姐在仕途中步步高升,为此觉得自己的脸上特别有面子,就算在二姨面前,也有一种“鲤鱼翻身”的感觉。

尤其是老爸,虽然嘴上不如老妈说得那么直白,但骨子里,也为姐姐能走到高位暗自高兴,不再如以前那样,看不顺眼就怼姐姐,现在姐姐一回来,就算是在卧室里休息呢,也要出来打个招呼。

也不止是父母,老人们都希望儿女在仕途中有所建树,有的达到了“瘾”的程度。