第 16 章 第16章(第2/11页)
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驷骐门却因循守旧，手足争位炽烈异常，每每一支上位，兄弟支不是莫名‘早逝’，就是更名改姓退隐江湖。其余五派见此兄弟阋墙不是没有在旁规劝或从中缓和，然而清官难断家务事，最终总是不了了之。逐渐的，杨氏血脉愈发孱弱，至今已然连续五代一脉单传。
按照蔡昭祖先的说法，这是老天爷不忍心再看到杨家手足相残了，索性叫他们代代独生，大家都不用争了，老天爷其实挺贴心的。
只有落英谷走上另一条路。
从第一代先祖起，落英谷就秉承顺其自然之道，以为生育太多既不利于清净修为，也不利于身体保养，是以落英谷一直子嗣稀疏。有儿子便叫儿子承续，没儿子就叫女儿招婿；女儿能干就叫女儿做谷主，女婿更能干就女婿做谷主也无妨；要是儿子别有志向或无甚才干，依旧可以叫女儿女婿当家。
你说姓哪个姓氏拜哪家祖宗？没所谓的，愿意哪家就哪家好了，反正两百年前也不曾有过什么落英谷，先祖很开明的。
如此这般，落英谷两百年来已然更换姓氏三回了。
其中最难听的就是开谷先祖姓牛，这个哪怕是崇尚道法自然的先祖也不能忍，最好听的是牛家第三代独生女的夫婿，姓顾——同样是叫玲儿与宇轩，前者是牛玲儿与牛宇轩，后者是顾玲儿与顾宇轩，其中差别诸位感受一下。
两百年间落英谷也不是没有异类。例如某代谷主夫妇，就热火朝天的一气生养了五子四女，人皆道落英谷旺盛在即，事实证明他们想多了。
这九个儿女不算出家和出嫁的，剩下的不是浪荡江湖一生不婚就是云游海外一去不回，最后还是只剩下一个继承谷主之位。
可能，这就是命吧。