我点上一支烟,定了定神,扭头问闫老:“闫老,您既然知道这是传说中的西域人骨碗,那您肯定也知道人骨碗的来历,对吧?”

闫松的手指轻轻敲打着茶几:“说出来,你可能不信,这个人骨碗,其实是藏传佛教的一种法器!”

噗!

我嘴里的茶水一下子全喷了出去,两只眼睛瞪得圆滚滚的:“什么?!佛教法器?!”

在我看来,用人骨做成的器皿,妥妥来自于某种邪教。

但闫松的说法,却跟我的理解背道而驰,这个人骨碗不仅不是邪教之物,反而是佛教的法器,这个定论让我很难接受,甚至感到不可思议。

佛教给人的传统印象,都是慈悲行善,怎么会有佛教把人的头盖骨当成法器呢?

闫松看我一副难以理解消化的样子,继续说道:“你先不要惊讶,佛教里面的很多东西,其实都很难让人理解。

在藏传佛教里面,这个人骨碗又叫人头碗、头骨碗、人头器,是‘修无上瑜伽密部’举行灌顶仪式的法器,为藏传佛教常用法器之一。

佛教里面称为嘎巴拉碗,又名托巴。