第五百一十一章 义与利(第2/5页)
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“义者,利也。”相里风仰着头,笑着说道。孔其闻言,顿时脸色大变,俯身一礼,灰溜溜的走下来台。
“他们在争论义和利?”赵括问道。天人之辩、人性之辩、义利之辩、王霸之辩、名实之辩是百家争鸣时期最着名的五大议题,各家各派都在议题中提出了自己的看法,每一派都不一样,同一派也不一样,有些甚至完全相左。
后世最有名的就是孟子的‘性善论’和荀子的‘性恶论’之争。在俩人死后几千年都没有结果。
其他四大议题,除了名实之辩以外,荀子和儒家正宗的孔孟一派也是大相径庭。
暠于是乎……荀子就被儒家抨击为异端。荀子则称这群儒家为腐儒、贱儒。
不过两派一个实力超强,一个人数超多,根基深厚,谁也干不掉谁,只能在嘴上喷喷。
“儒家提倡仁和义,而墨家认为,利和义是一样的,利就是义,义就是利。所谓贵义贱利只是虚伪之言。”蔺相如说道。
“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。为利并没有错,错的是为了利益没有底线,贪婪无度。”赵括缓缓说道。
“大王。”