见赵山河终于打完电话,陆凯转头又看着他:“再好好想想,你这芒果园里,有没有招收过一个名叫史际的越南人,或者我们如果想找到他,你有没有什么好建议?”

同在异国他乡讨生活,这些非法越境务工人员往往都会抱团,形成圈子。史际如果在芒果园务工,其越南人身份和没有中国国籍的特殊处境,显然会很容易让他自然而然地融入或加入这个圈子。

既然有圈子,圈子里往往就有“江湖地位高”,或在他们之间“主持公道”的人。没法依靠中国警察和中国法律来协调处理彼此之间的矛盾,注定这样的群体或圈子里会产生这一类人。所谓“有人的地方就有江湖”,正是如此。

这样的人往往熟悉圈子里每个人的情况,甚至会出现每个圈子的“话事人”彼此都熟悉的情况。

事实也是如此。在以往查获的这类人员群体中,往往都会有那么一两个“德高望重”“说话管用”的人。招工方也大都会以这个群体自发推举出来的这类人,对他们实施管理。

赵山河既然雇佣“黑工”,也就意味着他同这个圈子有交集。

陆凯这后面一问的意思,就是想从赵山河这里获知这个圈子里,谁是“说话管用”的那位,这人说不定就会和史际有交集,或者有另外的提供信息的渠道。

接着,陆凯似乎又想起什么,晃了晃手里的名册:“非法入境人员在国内办不了银行卡,领取工资时大都和招工方以现金结算。既然用不上真名,他们很多人到了中国就会随意起个中文名,或者随老板叫,老板叫他们什么,他们的中文名也就是什么。”

“这上面许多人名奇奇怪怪。什么张阿四、刘三毛、牛阿郎,居然还有个叫武大郎,这些人一看就知道是非法入境人员,给自己起的中文名也太随意了,还是说你给他们起名的时候一点儿都不走心,走的就是一个随意?”

最后,陆凯又从小吴的公文包里拿出一张史际的肖像素描:“史际如果在这里干过,报给你的也有可能不是他的本名。你看看这张素描,再仔细想想,对这人有没有印象。”