墙壁会渐渐倒塌,而天堂本身就是一个大教堂,在这个大教堂里罗马圣伯多禄大教堂只不过是沙滩上的一粒小沙子;既然如此,那我们为什么要在地上建造教堂和修道院呢;因为我们不明白大地就是一座教堂,一座修道院,是信仰和责任的所在,是隐居和自由的所在。

——萨拉马戈·《修道院纪事

广德七年冬月初,广德帝抵达湖广,冬月初八日,御驾南漳县城,刘堪的行宫设在迎恩门附近的法华寺。寺庙中的和尚早在废佛运动中被迫还俗,只留几个花和尚在此化斋讨钱,广德帝对僧侣道士极端憎恶,遂下令将和尚脑袋砍下,为大军祭旗。

南漳作为齐军在荆襄的大本营,此时已集结超过十五万大军,这些人马将从此启程,围攻襄阳府城。与此同时,河南方向驻军已切断叛军北逃去路,叛军连失数座城池,此时处境堪忧。

而刘堪对襄阳城志在必得,倒不是因为他看重这座兵家必争之地,只因为他的姐姐此时还在城中。

相比摧毁这座历史名城,皇帝此刻更想做的,是手刃她的姐姐。

如果可能,长公主会被押送回京,五花大绑跪在太上皇陵前,被活活烧死。

法华寺。

刘堪望着桉几上陈列的三颗血淋淋的人头,嘴角露出不易察觉的微笑。

“朕非嗜杀之人,只是这几个和尚胆子也忒大了些。”