2233节 生而知之(第5/6页)
章节报错
道家的夺舍亦是这种观点的明证。
真正清醒的意志会选择进入一维永恒，有修行者感觉对六道了解不够透彻的选择清醒重生法延续红尘修行的状态。
真正密宗的修行者早可借助这种修法来实现永生，但真正的修行者却不追求永生，而追寻永恒。
永生和永恒是截然不同的概念。
永生还在执迷生死，永恒却是早无生死概念。蓸
不然《心经》何以说——照见五蕴皆空后，无无明、亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽？
此言是说照见五蕴皆空，得其圆满永恒中，十二因缘不复存在。
为何不存在？
没有因，如何有缘？
因缘为作，作为行迹，色受想行识为五蕴，五蕴皆空，行自然为空，行空作空因缘亦空。