赵佶、赵桓这对父子,从此在北方过完了屈辱的一生。

靖康耻、犹未雪;臣子恨,何时灭!

沈约开始进行改变。

修行并非死板的静坐,而是通过禅坐改变自身的习惯。何为修行?其实绝不高深,修正自身的行为而已。

可要修“正”,绝非那么容易的事情。

世俗的习惯是积累错误,哪怕这个错误是显而易见的不合理,可为了维系这个错误,世人还是竭尽所能的抵触改变。

世俗如此,世人的习惯同样如此。

知道吸烟有害,可烟不离手,知道食品有害,可为了满足口舌之欲,各种有害物质的添加早就习以为常……

跪久了,就以为跪姿成了正确的姿势。世人不要说修正,甚至忘记了什么是正。

沈约试图以内层空间的改变,带动外层空间的一切变化,他选中了聂山,完颜娄室这些人。