道家的夺舍之说亦是发生在这种时分。

沈约以观带念入九次定,随即再退四禅,实际上就如被雷劈死而复生般。

但被雷劈中的死而复生和他的状况又是不同,前者是不由自主,后者却是真正的把握了生死玄关。

当初无论李巨人、亦或是李继贤若能精通此门,自然不用雷劈之法。不过要锻炼这般修行需要的不是财富,而是真正的毅力和大智慧。

能修成此道之人在当世中已是万中无一。

沈约由死转生再破纳米机器人,也是迫不得已的举动。

纳米机器人早就侵入他的神经,在迫出时的痛楚绝非常人能够忍受,禅修者亦是不能忍受。

禅修者亦是正常人,只是对内在多加磨练的正常人。他们以精神稳定入定,但拔出纳米机器人却在撕扯着人体的神经。

那种痛楚下还能坐禅修定的人可说是超凡入圣!

如佛主般舍身喂鹰靠的不仅是大无畏的慈悲观,还有深邃的修行之体念来支撑。