之后就是方腊、夜浮生、崔念奴、完颜宗峻和张继先之间的两代纠葛。

都子俊机关算尽,反倒被得利的渔翁、也就是女修击毙,这才造就了都子俊复生后混乱的记忆,直到如今还在昏迷。

存在未见得是道理,但存在必定有原因。

凡人畏果、菩萨畏因!

何以故?

因为凡人只能看到眼前,对眼前的一切患得患失,这才挑挑拣拣。而菩萨已知世间一切均有因缘,有因方有果,若不起因,果从何来?

畏果方求佛,着实大错特错。佛助你觉,不助你错。

就和真正的修行者尽量少起意尘般,真正的菩萨,都是从源头就杜绝了恶果的出现。

可世人呢?起因而不自知,出果方有畏惧。临渴掘井,不亦晚乎?