2251节 一心已乱(第2/6页)
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一个是言行不一，一个身心一致罢了。
沉约就是明白这些万千法门的统一之理，进而知道慧远修行非浅。
慧远是真信，慧远是真行，赵佶忆起的情形应是慧远圆寂前，慧远坚信《阿弥陀经》所言是真，坚行《阿弥陀经》所言，在圆寂前，仍旧执持“阿弥陀佛”的名号，他认为弟弟不应该有所怀疑。
可慧持却明显有些心乱。
原因何在？沉约念头出，慧远再度睁眼，略有皱眉道，“慧持，你究竟担心什么？”
沉约暗叹一口气，预感到事情的不妙。
慧远本来已一心不乱，这种时候，他只要以一心入定，随即融光就可得解脱。
那时真有阿弥陀佛与诸圣众现前接引？
沉约所知和常人所想截然不同。佛经多譬喻是因为心性永恒，着实不可思议，你可以将其当作太阳般永存。