沈约不由道,“你对佛经也很有研究?”

萧楚肃然道,“不是我对佛经有研究,是我们那个年代,发现在数千年的佛经里,蕴藏着对宇宙的高度解读。但下人难以上语,以古代人的理解,很难明白其中的道理,后人对此才用神鬼玄学解释。”

沈约对此心知肚明,因为对他而言,用肉眼看到的世界,和禅定观到的世界,是根本不同的。

心经有云——观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空……

这经文说的就是,真正自由自在的菩萨,观察到的世界并非固态,而是动态的分分合合。

换句话说,真正高深的修行者,不用科技手段,可以直接观到微观世界的运行。

因为知道微观世界的分分合合,属性为无常、是苦、无我、不净,是以得出一切皆“空”的结论。

“空”非真空,而是说一切终不恒久,世人却执着的以为变化的是永恒。修行者看破这点,才会抛弃这种“空”,去找寻真正的永恒。

永恒的就是心性!

当然了,真正看空和流浪街头、随波逐流完全是两回事,后者是命运不由自主、自暴自弃,前者才是《逍遥游》中向往的真正的自由。>