1996节 闭环(第6/7页)
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三祖僧粲说的是修炼法门——真正的修行是看缘起缘尽不要攀援，缘起是定数，一定会发生的，你一味的觉得这个缘分会地久天长、海枯石烂，那就是落入五蕴的摆布不能解脱，因此那些许愿一生一世的男女都是痴的，他们不懂这世上没有永远保鲜的道理。同样，有人会因此决定斩断一切因缘，空中取道，但同样是错误的，缘起缘落心不攀方是证道，绝情寡欲的逐空同样是一种痴迷。你以为斩断了一切，但这些烙痕终究会刻在你心头，这种“空忍”同样不可取。
沈约以佛法和夜星沉交谈，夜星沉同样精通佛法，可他因天人合一知道空中妙用，是以对“勿住空忍”很是赞同，但夜星沉放不下婉儿，以为沈约要劝他放下，是以抢先说出不同意莫逐有缘之语。
女修同样明了，淡漠道，“沈约，你对牛弹琴，难以做到‘一种平怀，泯然自尽’了。”
她说的同样是《信心铭》的言语，正是“莫逐有缘，勿住空忍”后两句。
僧粲这四句的意思合起来就是——你修行的时候，心念不要逐缘，同时不要一味观空，需将缘、空两种念头放下，才会进入证道之途。
其实佛经、道教反复说的都是类似的道理，不过如今世人连放下手机片刻都难，若说放下纷沓即至的念头，谈何容易？
沈约自然明白女修的意思，“牛不饮水、何必强求按头，但存正念已是正途。”
夜星沉长吁一口气，内心对沈约反有感谢。沈约不强让他放下虽在他夜星沉的意料中，但从沈约口中亲自说出，还是让他感受到沈约的善意。
善意不是说出来的，而是行动的表现。