为学日益、为道日损。

早在千年前,就有老子说出这极为睿智的话语,真意就是顺应天道就要控制欲望,这和释家的思想本质不谋而合。

因此一般真正去修行的道士,都是尽量避免三毒侵染,五蕴遮迷,当然了,化作道教术语,这叫做见素抱朴、少私寡欲。

这是修行的入门基础。

道家,释家的无数经文,都对此做出明确的提醒,哪怕脾气暴躁的孟子,也宣扬——善养吾浩然之气。

皓然之气自然是正意下的正气。

如果入门都做不到,那妄谈修行无疑是南辕北辙、缘木求鱼。

你看着坐宝马、大腹便便的和尚、道士,基本可以肯定那不过是世俗人,只是借佛道之名吸金罢了。

沈约很少看到真正的修行者,可方才望见的那道人,无疑就是其中的一个。

那道人真正的在感应,然后感应到了因缘石,因缘石有异,这才让两个有修为的人彼此“看到”。