第一百五十七章 朕就是这样的人，小肚鸡肠(第3/14页)
章节报错
张居正讲道理就不喜欢断章取义，而是联系上下文去解读这句话，而不是挑出来某几句去引用。
凡事豫则立，不豫则废，和仁这个字的关联程度并不是很高，但是和践履之信实，关联程度就很高了。
仁，张居正已经讲过很多的仁，但是最终都没有一个明确的答案，但其实归纳总结的话，就是仁者爱人，你爱我，我爱你，大家甜蜜蜜。
毕竟做事就像是放东西一样，必然要放的周正，否则就立不住。
夫子到底什么意思，那得问夫子，但张居正的意思很明确，治国行之者一的那个一，就是真实，用事实说话。
朱翊钧不由得想到了老道士，根据张居正所说，老道士想把海瑞叫到跟前骂两句，结果海瑞反过来又把老道士给骂了一顿，海瑞之所以能赢，骂皇帝还不被处死，是因为海瑞信实，他说的是实话。
老道士在嘉靖二十一年宫变之后，就开启了长期摆烂的帝王生活，其实老道士有本事能治好的，就如同，登基前二十年那样，出现问题解决问题，但老道士选择了摆烂。
万士和为什么能追着张翰骂，骂的张翰只能当缩头乌龟？因为张翰在颠倒黑白，混淆是非，将运河漕粮虚化为了运河漕运这个概念，被万士和抓到了痛脚，一顿爆锤。
这就是万士和吵架能吵赢的缘故，天下万事，最重要的就是真相、真诚、真实，而一些人最怕的就是真相、真诚和真实，比如科道言官，比如何心隐、曾光之流摇唇鼓舌之徒、比如喜欢诬告、模糊正确和错误界限的贱儒。
从张居正的施政来看，他也只玩真实，不玩虚头巴脑的东西，吹得再精彩，一到真实，就漏了陷儿，那只会贻笑大方，他还当什么国，回家卖红薯得了。