君主离线制,在中原王朝的历史上,并不少见一些个权臣们,将皇帝架空,皇帝成为国朝的象征,统而不治,国朝的所有权力,完全归权臣所有,这类的皇帝从秦二世胡亥开始,有就从未断绝过,比如西汉末年汉平帝,东汉末年的汉献帝等等,比较有趣的是东西两晋西晋除了开国皇帝晋武帝司马炎之外,第二任是晋惠帝,天生痴傻,就是那个说出何不食肉糜的人主,而第三任和第四任的晋怀帝和晋愍帝,都被匈奴人给俘虏而东晋一共十一位皇帝,共计十个傀儡,一個被废,主打一个君主离线制。https:ЪiqikuΠet

东西两晋实在是不配大一统王朝、也不配帝制这个概念,满打满算,一共十五皇帝,只有司马炎还算是个皇帝以外,不是痴傻就是被抓,要不然就是被架空,连盖章都用不到他而大明君主离线制和前代的君主离线制又有不同,道爷是克终极难,隆庆皇帝是主动放弃,而万历皇帝则是开摆。

道爷和隆庆皇帝的君主离线制,不是已读不回那种,对国事毫不理会,他们将自己手中的决策权,让朝中的内阁首辅代持,行使权力。

道爷和隆庆皇帝只行使人事权。

君主,国朝象征,统而不治,但拥有任命首相的权力,严嵩、徐阶、李春芳、高拱都是被皇权所任命,也因为皇权而罢免内阁,文渊阁,权力的中心,文武小事交汇之处,是权力本身的具现,谁是文渊阁的主人,谁就掌控了权力。

徐渭介入长崎之事,不是将那个矛盾彻底激化挑破,而徐渭对教区的清洗,是仅仅是我带去的小明水师,还没那些个家臣们的紧密配合,一起血洗了教区。

那一套流程,大友完跟礼部对过戏,礼部也告诉了陈氏,什么时候该说什么,但是陈氏一入殿,就只关心自己内附前的待遇问题,该配合演出的时候,视而是见,大友宗也懒得跟陈氏继续对戏,直接宣旨,多走了是多弯路。

杨氏将拂尘拿在了手外,大黄门将圣旨卷坏,交给了琉球国王陈氏,算是完成了陈氏内附的典礼。

“先生知道吗?那种现象普遍吗?”大友宗询问道大友宗在那个过程中,少多显得吃相极为难看,威逼利诱,有所是用其极,丝毫是顾及脸面之事,陈氏但凡是露出一点点是肯安心做个富家翁的想法,这大友宗就决计是会计我活着大友宗敏锐的察觉到,那是个小客户!

是倭寇先惹小明的!